Podul Sfântului Înger din Roma (Italia) are o istorie foarte lungă. Astăzi, turiștii sunt atrași de statuile capodopera ale zece îngeri care înfățișează Patimile lui Hristos. De-a lungul anilor, podul, care are un înțeles sacru, a dus la mormântul împăratului roman, temniță în care i-au întemnițat pe cei neprihăniți la adresa clericului catolic, reședința papală și vistieria. În prezent, Castelul Îngerilor este un muzeu.
Poduri romane peste râul Tibru
Civilizația romană a fost fondată în secolul al VIII-lea î. Hr. pe malul de est al Tibrului. Mărfurile erau transportate de-a lungul râului, hrana era căutată în el, a servit drept linie de graniță între latinii și etruscii în război. Primele traversări au fost în acea porțiune a pârâului unde era relativ calm, adică mai jos decât insula Tiberin. Aici au construit un pod din lemn fără fier și cuie. Aproximativ în acest loc se află acum podul Sublicio. Primul pod a fost construit în timpul domniei celui de-al patrulea roman anticRegele Anka Marcius. Din diverse motive, Sublicio din Roma a fost distrus în mod repetat, dar iar și iar a fost restaurat.
Primele poduri peste Tibru au fost construite astfel încât structurile să poată fi ușor distruse sau incendiate atunci când inamicul se apropia. La urma urmei, a fost destul de dificil să treci râul rapid. Primul pod de piatră pe piloți de lemn a fost construit aici în 179 î. Hr., iar în 142 piloți de lemn au fost înlocuiți cu arcade de piatră. În 109, a fost construit Podul Milvius, prin care mulți câștigători ai războaielor majore și cuceritorilor au intrat în capitală, printre care Gaius Iulius Caesar și Carol I cel Mare. În general, în Roma existau patru tipuri de poduri: private - pentru căruțe și oameni care treceau prin oraș în drum spre altundeva, susținând apeducte și publice. Podul Îngerilor din Roma, Italia este de acest din urmă tip.
Construirea unui reper arhitectural
Podul Îngerilor din Roma își începe istoria de pe vremea împăratului roman Aelius Hadrian, care nu era străin de iubirea de sine (ca toți conducătorii romani). Cu suficiente resurse, și-a exprimat narcisismul prin construirea unor clădiri maiestuoase, dintre care una era mausoleul, ridicat pe malul Tibrului la ordinul său. Pentru ca supușii admiratori să se poată închina regelui asemănător zeului, a fost construit un pod care duce la mausoleul lui Hadrian (acum castelul Sfântului Înger) de pe Câmpul lui Marte. Sfârșitul construcției datează din 134.
Caracteristici de design și materiale
Materialul principal de construcție carea fost folosit la construcția Podului Îngerului (o parte a structurii este vizibilă în fotografia de mai sus), - travertin la exterior și tuf la interior. Calcarul dens era mai durabil și mai puțin poros decât tuful. Nu a fost posibil să se construiască complet un pod din travertin, deoarece acest material este mai scump și mai greu. Lucrarea ar fi fost întârziată semnificativ și ar fi fost necesare mult mai multe fonduri.
Nu a supraviețuit nicio dovadă a modului în care a fost construit Podul Îngerilor în Italia în timpul lui Aelius Hadrian. Este clar că muncitorii au folosit metodele standard de construcție a podurilor de piatră folosite în secolul al II-lea. Acolo unde era planificată instalarea suporturilor, inelele au fost realizate din stâlpi acoperiți cu lut. Acestea sunt chesoane pentru lucrări subacvatice. După aceea, s-au făcut adâncituri în fundul râului pentru fundații. De obicei, săpau până ajungeau la un anumit strat de pământ, iar când acest lucru nu era posibil din anumite motive, pur și simplu conduceau în stâlpi de lemn. Bazele din lemn pot fi surprinzător de fiabile și suficient de durabile, deoarece fără oxigen, bacteriile patogene nu pot supraviețui și nu se pot reproduce.
Tube de protecție a apei în formă de diamant, al căror unghi este îndreptat împotriva curentului, au fost instalate pentru a-i reduce puterea distructivă. Apa curgea mai lin în jurul stâlpilor structurii. Arcurile au fost asamblate din piatră trapezoidală. Întreaga structură a fost foarte instabilă până când au fost instalate toate pietrele (superioare, adică cea mai mare), așa că schelele complexe au fost folosite în mod activ pe toată perioada construcției. În acele locuri în care arcadele ajungeau la maluri, au construitpereți întregi sau coloane mari capabile să reziste la o presiune atât de considerabilă. În acest caz, erau doi pereți de 12 metri.
Costul construcției și monumentalitatea podului
Construcția l-a costat scump pe împărat, deoarece erau necesari mulți muncitori calificați. Ponte Sant'Angelo (Italia) a fost construit fără ciment, așa că pietrele au trebuit să fie măcinate astfel încât să se potrivească perfect între ele. Nici construcția de schele nu a fost o sarcină ușoară. Materialele în sine și transportul lor la locul unde a fost ridicat monumentul au fost foarte scumpe. Când construcția a fost finalizată, lungimea podului era de 90 de metri. Podul Îngerilor este format din cinci arcade cu un diametru de nouă metri.
Istoria ulterioară a monumentului
Podul Sfântului Înger din Roma, Italia a fost menționat în partea „Iad” a „Divinei Comedie” a lui Dante, care a fost scrisă între 1308 și 1320. Sunt descrise două șiruri nesfârșite de pelerini care au mers de-a lungul podului în primul an jubiliar (1300) din istorie până în orașul sfânt - Vatican. Până în Evul Mediu timpuriu, adevăratul nume al podului - Elia - a fost uitat. Pelerinii care, după prăbușirea Podului Victor Emanuel al II-lea (numit pe atunci Podul lui Nero), au mers de-a lungul acestei structuri până la Bazilica Sf. Petru, au început să-l numească Podul Sf. Petru.
La mijlocul secolului al XV-lea, când carul a pierdut controlul calului în mulțimea de pelerini care se străduiau spre Vatican, panica a izbucnit. Oamenii au trecut prin balustradă. Aproape 200 de oameni au căzut de pe pod și s-au înecat. Ca urmare a revoltelor care au urmat, mai multe caseau fost distruse, iar arcul care bloca calea către pod a fost și el deteriorat. În a doua jumătate a aceluiaşi secol, în partea stângă a podului, trupurile celor care au fost executaţi în piaţa vecină au fost expuse orăşenilor.
Statui ale îngerilor care înfățișează Patimile lui Hristos
Podul Sfântului Înger din Roma a achiziționat primele două statui în 1535. Sculpturile au fost comandate de Papa Clement al VII-lea. Sculptorul Lorenzetto a primit o comandă pentru statuia Apostolului Petru ținând o carte în mâini, Paolo Romano - Apostolul Petru ținând o carte și o sabie spartă. Sub Papa Paul al III-lea, Raffaello da Montelupo a mai creat patru statui, precum și sculpturi ale lui Avraam, Adam, Noe și Moise. În 1669, din ordinul Papei Clement al IX-lea, sculpturile în tencuială prăbușite au fost înlocuite cu altele noi. Această lucrare a fost încredințată lui Lorenzo Bernini, pentru care a fost unul dintre ultimii. Conform proiectului său, toate cele zece sculpturi trebuiau să țină instrumentele Patimilor lui Hristos. Sculptorul a reușit să realizeze doar două statui, pe care Clement al IX-lea le-a dus în colecția personală.
Semnificația sacră a obiectivelor turistice
S-a menționat în repetate rânduri că pe podul Sfântului Înger din Roma, credincioșii au traversat Tibrul în drum spre principala atracție catolică, și anume, Bazilica Sf. Petru. A trece râul pe acest pod însemna să mergi din orașul monden în Orașul Sfânt. Acest segment al drumului avea pentru credincioși sensul simbolic al purificării, apropiindu-l pe păcătos de lumea divină. Podul Sfântului Înger simbolizează comuniunea omului cu Dumnezeu. Deci, nu este de mirare că atracțiasunt decorate cu statui de îngeri, care sunt mediatori între lumea pământească și cea cerească. Statuile lui Petru și Pavel, care întâlnesc călători, nu sunt întâmplătoare. Ele marchează începutul răscumpărării.
Zece statui de îngeri
Podul Îngerilor este decorat cu zece statui de îngeri, ale căror figuri reprezintă Patimile lui Hristos. Fețele par acum rețin suspinele din compasiune pentru Mântuitorul, acum liniștite de credința în înviere. Sculptorul Bernini deține un înger în ale cărui mâini se află o coroană de spini și unul care ține o tăbliță cu inscripția Inri. Maestrul a încredințat oamenilor săi încredințați lucrări la alte sculpturi. În 1670, lucrările lui Bernini însuși, datorită valorii lor artistice ridicate, au fost înlocuite cu copii. Originalele împodobesc Biserica San Andrea delle Fratte.
Primul înger ridică coloana de care a fost legat Hristos în timpul interogatoriului lui Ponțiu Pilat. Această sculptură a fost creată de Antonio Raggi. Raota de Lazzaro Morelli se uită cu tristețe la bice, care amintesc de rănile Mântuitorului. Îngerul, creat de Paolo Naldini, ține o coroană de spini ca simbol al vieții umane. Chipul lui Hristos, imprimat cu sânge pe tabla Veronicăi, este examinat de un înger realizat de Cosimo Fancelli. Sculptură sculptată de Paolo Naldini ținând zaruri pe haina lui Hristos.
Sculptura de Girolamo Lucenti arată unghiile care au străpuns mâinile și picioarele Mântuitorului. Următorul înger ține în mână o cruce - un simbol al credinței în Hristos și al răstignirii. Această sculptură a fost creată de Ercole Ferrata. Tableta cu inscripția Inri este ținută de următorul înger. Scuptura de Antonio Giorgetti privind un burete atașat la capătul unui baston. Ultimul înger a fost sculptat din piatră de Domenico Giuli. Îngerul își întoarce privirea spre vârful suliței pentru a-i aminti de lovitura care a străpuns pieptul Mântuitorului.
Aspectul modern al podului
Podul Îngerilor din Roma a fost reconstruit în mod repetat și adăugate noi detalii. Monumentul a suferit mai multe modernizări la scară largă în timpul Renașterii. În 1450 a fost demolat arcul de triumf, în locul căruia au fost așezate figurile apostolilor Petru și Pavel. În 1669, podul a fost decorat cu figuri de îngeri, care atrag astăzi mulțimi de turiști din întreaga lume. Acest grup sculptural a fost poreclit cu inteligență de către localnici ca fiind maniaci în vânt, deoarece îngerii țin în mâini obiecte de execuție și jignire a lui Hristos. Podul Sfântului Înger este o zonă pietonală, așa că nimic nu-i va împiedica pe turiști să meargă încet de-a lungul lui și să vadă toate figurile capodopera.
Castel (mausoleu, închisoare și muzeu) din Roma
Podul Sfântului Înger duce la castelul de pe ceal altă parte a râului. Ultimul refugiu al împăratului roman, reședința pontifilor, care a reușit să viziteze un fort și o temniță, a primit în cele din urmă statutul de muzeu și tezaur. Mormântul lui Hadrian în secolul al XIV-lea a devenit reședința papilor, iar Nicolae al III-lea a legat castelul de bazilica. În timpul invaziei lui Carol al V-lea, Papa Clement al VII-lea a găsit protecție în zidurile castelului. Călugărul dominican Giordano Bruno a fost închis în castel. În 1901, Castelul Sant'Angelo a fost declarat muzeu. Astăzi, acest loc doresc să viziteze turiștii Sony. Puteți vedea atracțiile mergând pe josPodul Sfântului Înger.
Cum să ajungi la atracție
Pentru a găsi podul Sfântului Înger, ar trebui să vă concentrați asupra castelului, situat la est de Piața lui Petru. Mersul pe jos de la o atracție la alta va dura maximum cinci minute. Autobuzul orasului nr 271 sau nr 6 va va duce la poalele castelului, trebuie sa coborati la statia Piazza Pia. Cea mai apropiată stație de metrou se numește Ottaviano-San-Pitro (linia A). Podul este deschis 24/7 și nu sunt necesare taxe de drum.
Câteva fapte interesante
Podul și-a schimbat numele de mai multe ori. Podul Sfântului Înger și-a primit numele modern doar datorită unei legende larg răspândite despre cum, în secolul al VI-lea, Roma pur și simplu a murit de ciuma. Se crede că atunci în vârful mausoleului de pe ceal altă parte a râului a apărut Arhanghelul Mihail cu o sabie în mâini. Papa Grigore I a considerat acest lucru ca un semn al iminentului sfârșit al necazului. După acest eveniment, structura, care a rămas din vremea Romei Antice, a fost redenumită Castelul Sfântului Înger, iar podul care duce la aceasta a fost redenumit, respectiv, Podul Sfântului Înger. Mai târziu, pe acoperișul mausoleului a fost instalată o statuie uriașă a salvatorului Arhanghel Mihail.
Prizonieri celebri ai castelului, la care duce podul
Din secolul al XIV-lea, castelul, la care duce Podul Îngerilor din Roma (foto în articol), fostul mausoleu al împăratului roman, a servit drept închisoare pentru criminali speciali. De-a lungul anilor, prizonierii castelului au fost Giovanni Battista Orsini, Benvenuto Cellini, Beatrice Cenci, Giuseppe Balsamo și alții.
Un cardinal căruia îi aparțineauna dintre cele mai bogate familii romane, Giovanni Battista Orsini a fost acuzat că a conspirat împotriva papei și că a încercat să trimită. Familia a încercat să răscumpere prizonierul, dar papa Alexandru al VI-lea l-a otrăvit pe prizonier (deși a acceptat cadou o perlă uriașă).
Sculptor și bijutier care a participat la asediul cetății în 1527, Benvenuto Cellini a fost acuzat de furt. Cellini cunoștea în detaliu locația coridoarelor și camerelor castelului, ceea ce i-a permis să evadeze. Apropo, aceasta este singura evadare din istoria castelului.
Tânăra Beatrice Cenci a fost victima unor intrigi. Acuzată că și-a ucis propriul tată, care a violat-o în mod repetat pe fată, ea a fost executată în 1599. Papa a refuzat să comute pedeapsa. Se crede că refuzul s-a datorat faptului că, după moartea moștenitoarei directe, întreaga avere uriașă a familiei a trecut în favoarea Sfântului Scaun.
Contele Cagliostro (cunoscut și sub numele de Giuseppe Balsamo) a fost arestat în 1789. Acesta este un aventurier și un escroc binecunoscut. I s-au adus acuzații grave, și anume masonerie și blasfemie. Pedeapsa cu moartea a fost însă înlocuită cu grațierea. Giuseppe Balsamo a fost închis în provincia toscană Emilia Romagna, unde și-a petrecut restul zilelor.
