Ce este inclus în planul unui tur regulat de vizitare a Ierusalimului (Israel)? Muntele Templului, Zidul Plângerii, Grădina Ghetsimani, drumul spre Golgota… Să ne oprim la prima vedere. Turiștii care au vizitat Ierusalimul nu încetează să fie surprinși că unele locuri din Orașul Vechi sunt locuri sfinte pentru trei religii mondiale simultan - creștinism, iudaism și islam. Muntele Templului nu face excepție. Putem spune că creștinii onorează Vechiul Testament, iar musulmanii îl consideră pe Isus Hristos profetul Isa. Dar aici este o altă poveste. Muntele, supranumit Templul, conform Torei orale, este baza întregului univers. Acesta este un fel de piatră de temelie din care Dumnezeu a început să creeze pământul și cerul. Merită să vizitezi un asemenea loc? "Desigur!" spun turistii. Chiar dacă nu ești susținător al vreuneia dintre cele trei religii. Cel puțin veți avea impresii de neuitat și fotografii colorate.
Sanctuar evreiesc
În vremurile străvechi, Muntele Templului era numit Moriah, ceea ce înseamnă „Domnul vede”. Pe lângă faptul că crearea lumii a început cu ea, evreii cred că aici Dumnezeu l-a creat pe Adam. După izgonirea oamenilor din paradis, Cain și Abel s-au jertfit Celui Atotputernic pe primul altarpe Muntele Templului. Iar după Potop, cinstitul Noe s-a oprit și aici, și nu la Ararat. El a construit un nou altar pe Muntele Templului. Dar acest reper este cel mai faimos pentru faptul că aici Avraam, din dragoste pentru Dumnezeu, a fost gata să-și sacrifice fiul Isaac. De aceea, s-a dat numele muntelui Moria, întrucât Domnul, văzând gândurile profetului, a trimis un înger care a oprit mâna cu cuțitul ridicat. Ghizii turistici povestesc turiștilor despre toate acestea, iar aceste povești fac să curgă sângele rece în vene chiar și celor necredincioși. La urma urmei, aceasta este, până la urmă, o „atingere la sacrum”.
Primul templu
Și în acest loc, regele David a văzut un înger cu o sabie și și-a dat seama că ciuma care a lovit populația Ierusalimului era o expresie a mâniei Domnului. El a oferit lui Dumnezeu jertfe bogate, după care epidemia a încetat. Iar fiul lui David - Înțeleptul Solomon, a construit primul templu din Ierusalim la sfârșitul secolului al X-lea î. Hr. pe vârful muntelui. La construcție au lucrat treizeci de mii de israelieni și de cinci ori mai mulți fenicieni capturați. După ce Casa Domnului a fost sfințită, aceasta a fost umplută cu un nor de shekinah - dovada prezenței lui Dumnezeu. De atunci, Moriah a primit un alt nume - Muntele Templului. Ierusalimul nu cunoștea un altar mai mare, pentru că acolo era Chivotul Legământului, adică un cufăr cu table de piatră pe care Dumnezeu le-a predat lui Moise. Dar turiştii nu vor mai vedea această clădire, din 587 î. Hr. e. a fost distrusă de babilonieni.
Al Doilea Templu
A fost ridicată după eliberarea de babilonieni în anul 536 î. Hr. e. Templul a devenit un simbolunitatea poporului evreu, prin urmare, nu au fost cruțate eforturi sau mijloace pentru decorarea și extinderea lui. Regele Irod este acela! - a extins altarul, a construit ziduri puternice în jurul lui, care se înălțau la treizeci de metri deasupra străzilor orașului. Muntele Templului a devenit o cetate inexpugnabilă la acea vreme. Și atunci turiștii creștini își dau seama că stau chiar în locul în care ucenicii lui Isus i-au spus profesorului lor: „Uită-te la aceste clădiri grozave, cum sunt împodobite!” La care Fiul Omului i-a răspuns: „Vor veni zile când nu va mai rămâne piatră aici pe piatră”. Hristos s-a dovedit a fi inexact: ceva a supraviețuit încă din cel de-al doilea templu. Acesta este Zidul Plângerii, fosta fațadă vestică a clădirii.
Sanctuar musulman
În 691, cuceritorii arabi au construit două moschei pe Muntele Templului. Primul - Kubbat as-Sakhra - marchează locul unde profetul Mahomed a aterizat în mișcarea sa instantanee miraculoasă de la Mecca. Pe un cal înaripat și înconjurat de îngeri, a coborât pe munte, lăsând posterității să cinstească amprenta piciorului și trei fire de păr din barbă. De asemenea, musulmanii se închină la „întemeierea lumii” – o mică stâncă sub o cupolă de aur, de la care Domnul a început crearea tuturor lucrurilor. A doua moschee de pe Muntele Templului este Al-Aqsa. În ciuda dimensiunilor mai modeste și a domului de plumb, această clădire sacră este de mare importanță pentru musulmani (a treia după Mecca și Medina). Deoarece în acest loc Mohammed - în calitate de imam suprem - a făcut o rugăciune de noapte împreună cu toți profeții, moscheea Al-Aqsa pentru o lungă perioadă de timptimpul era qibla. Toți musulmanii în timpul rugăciunii și-au întors fețele către acest reper. Și abia mai târziu qibla sa mutat la Mecca.
Sanctuar creștin
Pe lângă ceea ce a spus Isus despre Templul din Ierusalim, prezicând distrugerea acestuia, Muntele Templului este de mai multă importanță pentru cei care cred în Noul Testament. Conform învățăturii Bisericii (care se bazează pe Cartea lui Ezechiel), aici va veni Fiul lui Dumnezeu în slavă și cu oștirea cerului pentru a face Judecata de Apoi asupra lumii. Cu sunetul trâmbiței, toți morții vor ieși din mormintele lor. Și într-un asemenea loc, - spun recenziile turiștilor, - te gândești involuntar la faptele tale nedrepte.
Sanctuar ezoteric
Deoarece toate cele trei religii consideră stânca întunecată de pe vârful muntelui ca fiind locul din care Domnul a creat pământul, această credință se reflectă în diverse idei de științific. Ezoteriştii cred că axa telurgică trece prin Moria, pe care se bazează întregul univers. În timpul scurtei domnii a cruciaților creștini din Ierusalim, Moscheea Al-Aqsa a fost reședința principală a Cavalerilor Templieri. Din această cauză, congregația de călugări cavaleri și-a primit al doilea nume - templieri. Există multe idei (neconfirmate de istorici) conform cărora templierii au folosit un fel de texte secrete și apocrife, au efectuat culte gnostice și altele asemenea. Prin urmare, în acest loc puteți întâlni mulțimi de ezoterici care sunt atrași de misterul Muntelui Templului. De fapt, în pivnițele moscheii în secolul al XII-leaau fost amplasate grajdurile obișnuite.
Muntele Templului (Ierusalim): sfaturi turistice
Această atracție este situată în sud-estul orașului vechi. Domul auriu al moscheii Qubbat-as-Sakhra este vizibil de departe. Complexul în sine este un pătrat mare dreptunghiular, zidit. În centrul său se află Domul Stâncii, iar pe margine se află Moscheea Al-Aqsa. Deși Muntele Templului, a cărui fotografie este „cartea de vizită” a Ierusalimului, pare atât de în alt, urcarea pe el chiar și vara nu este dificilă. Este mult mai dificil, după cum asigură turiștii, să intri în complex în sine. Cert este că din cauza conflictelor religioase care izbucnesc din când în când la altare (sunt destui fanatici în orice religie), poliția blochează accesul în piață pentru a restabili ordinea. Cel mai bine, așa cum ne sfătuiesc călătorii experimentați, este să ajungeți mai devreme. Doar la punctul de control trebuie să stai la coadă o oră. Trebuie amintit că femeilor (din anumite motive, în oricare dintre religiile menționate găsesc vina sexului frumos), sunt necesare fuste lungi și umerii acoperiți. În același timp, oricine nu are voie să aducă obiecte religioase pe teritoriul Muntelui Templului dacă treci printr-un pod de lemn printr-un punct de control special pentru turiști.
