Această structură arhitecturală grandioasă de pe malul Bosforului atrage în fiecare an mulți turiști și pelerini din multe țări și de pe diferite continente. Ei sunt conduși de realizarea faptului că o simplă descriere a Hagia Sofia din Constantinopol dintr-un manual de istorie școlar nu oferă o imagine completă a acestui monument cultural remarcabil al lumii antice. Trebuie văzut cu ochii tăi cel puțin o dată în viață.
Din istoria lumii antice
Chiar cea mai detaliată descriere a Sfintei Sofia din Constantinopol nu va oferi o imagine completă a acestui fenomen arhitectural. Fără o analiză consecventă a seriei de epoci istorice prin care s-a întâmplat să treacă, este puțin probabil să-și dea seama de întreaga importanță a acestui loc. Înainte să apară în fața ochilor noștri în starea în care îl pot vedea turiștii moderni, pe sub pod curgea multă apă.
Această catedrală a fost construită inițial cacel mai în alt simbol spiritual al Bizanțului, o nouă putere creștină care a apărut pe ruinele Romei antice în secolul al IV-lea d. Hr. Dar istoria Sfintei Sofia din Constantinopol a început chiar înainte de prăbușirea Imperiului Roman în părțile de vest și de est. Acest oraș însuși, situat la o graniță importantă din punct de vedere strategic între Europa și Asia, avea nevoie de un simbol luminos al măreției spirituale și civilizaționale. Împăratul Constantin I cel Mare a înțeles asta ca nimeni altul. Și a fost doar în puterea monarhului să înceapă construcția acestei structuri grandioase, care nu avea analogi în lumea antică.
Data întemeierii templului este pentru totdeauna legată de numele și domnia acestui împărat. Chiar și în ciuda faptului că autorii actuali ai catedralei au fost alți oameni care au trăit mult mai târziu, în timpul domniei împăratului Iustinian. Din surse istorice, cunoaștem două nume ale acestor arhitecți majori ai epocii lor. Aceștia sunt arhitecții greci Anfimy din Trall și Isidore din Milet. Ei sunt cei care dețin autoritatea atât a ingineriei și construcțiilor, cât și a părții artistice a unui singur proiect arhitectural.
Cum a fost construit templul
Descrierea Sfintei Sofia din Constantinopol, studiul caracteristicilor sale arhitecturale și al etapelor de construcție conduce inevitabil la ideea că planul inițial pentru construcția sa s-a schimbat semnificativ sub influența diferitelor circumstanțe politice și economice. Înainte nu existau structuri de această scară în Imperiul Roman.
Sursele istorice susțin că data înființăriiCatedrala - 324 de ani de la nașterea lui Hristos. Dar ceea ce vedem astăzi a început să fie construit la aproximativ două secole după acea dată. Din clădirile secolului al IV-lea, al căror fondator a fost Constantin I cel Mare, au supraviețuit doar fundațiile și fragmentele arhitecturale individuale. Ceea ce se afla pe locul modernului Hagia Sofia a fost numit Bazilica lui Constantin și Bazilica lui Teodosie. Împăratul Justinian, care a domnit la mijlocul secolului al VI-lea, s-a confruntat cu sarcina de a ridica ceva nou și nevăzut până acum.
Cu adevărat uimitor este faptul că construcția grandioasă a catedralei a durat doar cinci ani, din 532 până în 537. La construcție au lucrat în același timp peste zece mii de muncitori, mobilizați din tot imperiul. Pentru aceasta, cele mai bune calități de marmură din Grecia au fost livrate pe malul Bosforului în cantitatea necesară. Împăratul Justinian nu a cruțat fonduri pentru construcție, deoarece nu numai că a fost ridicat un simbol al maiestății de stat a Imperiului Roman de Răsărit, ci și Templul pentru slava Domnului. Trebuia să aducă lumina doctrinei creștine în întreaga lume.
Din surse istorice
Descrierea Bisericii Hagia Sofia din Constantinopol poate fi găsită în cronicile istorice timpurii ale cronicarilor de la curtea bizantine. Din ele reiese clar că măreția și măreția acestei structuri au făcut o impresie de neșters asupra contemporanilor.
Mulți credeau că este absolut imposibil să construiești o astfel de catedrală fără intervenția directă a forțelor divine. Cupola principală a celor mai mariTemplul creștin al lumii antice era vizibil de departe pentru toți marinarii din Marea Marmara, apropiindu-se de strâmtoarea Bosfor. A servit ca un fel de far, iar acesta avea și o semnificație spirituală și simbolică. Aceasta a fost concepută inițial: bisericile bizantine trebuiau să eclipseze cu măreția lor tot ceea ce a fost construit înaintea lor.
Interiorul catedralei
Compoziția generală a spațiului templului este supusă legilor simetriei. Acest principiu a fost cel mai important chiar și în arhitectura templului antic. Dar în ceea ce privește volumul și nivelul de execuție al interioarelor, Templul Sofia din Constantinopol depășește semnificativ tot ceea ce a fost construit înainte de el. O astfel de sarcină a fost pusă în fața arhitecților și constructorilor de către împăratul Justinian. Prin voința sa, din multe orașe ale imperiului, pentru decorarea templului au fost livrate coloane gata făcute și alte elemente arhitecturale preluate din structuri antice preexistente. O dificultate deosebită a fost finalizarea domului.
Cupola principală grandioasă era susținută de o colonadă arcuită, cu patruzeci de deschideri pentru ferestre, oferind iluminare deasupra întregului spațiu al templului. Partea de altar a catedralei a fost finisată cu o grijă deosebită, pentru a o împodobi s-a folosit o cantitate semnificativă de aur, argint și fildeș. Potrivit istoriografilor bizantini și experților moderni, împăratul Justinian a cheltuit mai multe bugete anuale ale țării sale doar pentru interiorul catedralei. În ambițiile sale, el a vrut să-l depășească pe regele Vechiului Testament Solomon, care a construit Templul din Ierusalim. Aceste cuvinte ale împăratului au fost consemnate de cronicarii de la curte. Si aici estetoate motivele pentru a crede că împăratul Justinian a reușit să-și ducă la îndeplinire intenția.
Stil bizantin
Catedrala Sf. Sofia, ale cărei fotografii încorporează acum mărfurile promoționale ale multor agenții de turism, este o întruchipare clasică a stilului imperial bizantin în arhitectură. Acest stil este ușor de recunoscut. Cu măreția sa monumentală, se întoarce cu siguranță la cele mai bune tradiții ale Romei imperiale și ale antichității grecești, dar este pur și simplu imposibil să confundați această arhitectură cu altceva.
Templele bizantine pot fi găsite cu ușurință la o distanță considerabilă de Bizanțul istoric. Această direcție a arhitecturii templului este încă stilul arhitectural predominant pe întreg teritoriul, unde ramura ortodoxă a creștinismului mondial a dominat istoric.
Aceste structuri sunt caracterizate de completări masive în formă de cupolă deasupra părții centrale a clădirii și colonade arcuite sub ele. Caracteristicile arhitecturale ale acestui stil au fost dezvoltate de-a lungul secolelor și au devenit o parte integrantă a arhitecturii templului rusesc. Astăzi, nici măcar nu toată lumea realizează că sursa sa este situată pe malul strâmtorii Bosfor.
Mozaicuri unice
Icoanele și frescele mozaic de pe zidurile Hagia Sofia au devenit clasice celebre ale artei plastice. Canoanele romane și grecești ale picturii monumentale sunt ușor de văzut în construcțiile lor compoziționale.
Frescele din Hagia Sofia au fost create de-a lungul a două secole. La ele au lucrat mai multe generații de meșteri și mulțișcoli de pictură cu icoane. Tehnica mozaicului in sine are o tehnologie mult mai complexa in comparatie cu pictura traditionala cu tempera pe tencuiala uda. Toate elementele frescelor din mozaic au fost create de maeștri conform unei singure reguli cunoscute, care nu erau permise celor neinițiați. A fost atât lent, cât și foarte costisitor, dar împărații bizantini nu au economisit fonduri pentru interiorul Hagia Sofia. Maeștrii nu aveau de unde să se grăbească, pentru că ceea ce au creat a trebuit să supraviețuiască multe secole. Înălțimea pereților și a elementelor de acoperiș ale catedralei a creat o dificultate deosebită în crearea frescelor cu mozaic.
Vizionatorul a fost forțat să vadă figurile sfinților într-o reducere complexă de perspectivă. Pictorii de icoane bizantini au fost primii din istoria artei plastice mondiale care au trebuit să ia în considerare acest factor. Înainte de ei, nimeni nu a avut o asemenea experiență. Și au făcut față sarcinii cu demnitate, acest lucru poate fi dovedit de multe mii de turiști și pelerini care vizitează anual Catedrala Sf. Sofia din Istanbul.
În perioada lungă a stăpânirii otomane, mozaicurile bizantine de pe pereții templului erau acoperite cu un strat de ipsos. Însă după lucrările de restaurare efectuate în anii treizeci ai secolului al XX-lea, acestea au apărut ochiului în forma lor aproape inițială. Și astăzi, vizitatorii Hagia Sofia pot vedea fresce bizantine care îl înfățișează pe Hristos și pe Fecioara Maria, intercalate cu citate caligrafice din Coran.
Moștenirea perioadei islamice din istoria catedralei, restauratorii au tratat-o și ei cu respect. Este interesant de remarcat șifaptul că unor sfinți ortodocși de pe fresce cu mozaic li s-a dat o asemănare portretistică de către pictorii de icoane cu monarhii conducători și cu alți oameni influenți ai epocii lor. În secolele următoare, această practică va deveni comună în construcția catedralelor catolice din cele mai mari orașe ale Europei medievale.
Bolte ale Catedralei
Catedrala Sf. Sofia, a cărei fotografie este luată de pe malurile Bosforului de către turiști, și-a dobândit silueta caracteristică nu în ultimul rând datorită finisării grandioase cu cupolă. Domul în sine are o înălțime relativ mică, cu un diametru impresionant. Acest raport de proporții va fi inclus ulterior în canonul arhitectural al stilului bizantin. Înălțimea sa de la nivelul fundației este de 51 de metri. Acesta va fi depășit ca dimensiune abia în Renaștere, în timpul construcției celebrei Catedrale Sf. Petru din Roma.
Expresivitatea deosebită a bolții Catedralei Sf. Sofia este dată de două emisfere bombate, situate dinspre vest și dinspre est de cupola principală. Cu contururile și elementele lor arhitecturale, ei o repetă și, în ansamblu, creează o singură compoziție a bolții catedralei.
Toate aceste descoperiri arhitecturale ale Bizanțului antic au fost ulterior folosite de multe ori în arhitectura templului, în construcția de catedrale în orașele Europei medievale și apoi în întreaga lume. În Imperiul Rus, cupola bizantină a Hagia Sofia a găsit o reflectare foarte vie în aspectul arhitectural al Catedralei Navale Sf. Nicolae din Kronstadt. Asemenea celebrului templu de pe malul Bosforului, ar fi trebuit să fie vizibil pentru toată lumea de pe mare.marinari care se apropie de capitală, simbolizând astfel măreția imperiului.
Sfârșitul Bizanțului
După cum știți, orice imperiu atinge apogeul și apoi se îndreaptă spre degradare și declin. Această soartă nu a trecut pe lângă Bizanț. Imperiul Roman de Răsărit s-a prăbușit la mijlocul secolului al XV-lea sub greutatea propriilor contradicții interne și sub atacul crescând al dușmanilor externi. Ultima slujbă creștină din Biserica Hagia Sofia din Constantinopol a avut loc la 29 mai 1453. Această zi a fost ultima pentru capitala Bizanțului. Imperiul care exista de aproape o mie de ani a fost învins în acea zi sub atacul turcilor otomani. Și Constantinopolul a încetat să mai existe. Acum este orașul Istanbul, timp de câteva secole a fost capitala Imperiului Otoman. Cuceritorii orașului au pătruns în templu în timpul închinării, au tratat cu brutalitate cei care erau acolo și au jefuit fără milă comorile catedralei. Dar turcii otomani nu aveau de gând să distrugă clădirea în sine - templul creștin era destinat să devină o moschee. Iar această împrejurare nu a putut decât să afecteze aspectul catedralei bizantine.
Dom și minarete
În timpul Imperiului Otoman, aspectul Sfintei Sofia a suferit schimbări semnificative. Orașul Istanbul trebuia să aibă o moschee cu catedrală corespunzătoare statutului capitalei. Construcția templului care a existat în secolul al XV-lea corespundea deloc ideal acestui scop. Rugăciunile în moschee trebuie săvârșite în direcția Mecca, în timp ce biserica ortodoxă este orientată cu altarul spre est. Turcii otomani au efectuat reconstrucțiaa templului pe care l-au moștenit - au atașat contraforturilor aspre clădirii istorice pentru a întări zidurile portante și au construit patru minarete mari în conformitate cu canoanele islamului. Catedrala Sofia din Istanbul a devenit cunoscută drept Moscheea Hagia Sophia. Un mihrab a fost construit în partea de sud-est a interiorului, așa că musulmanii care se rugau trebuiau să fie așezați într-un unghi față de axa clădirii, lăsând partea de altar a templului în stânga.
În plus, au fost tencuiți pereții catedralei cu icoane. Dar aceasta este ceea ce a făcut posibilă restaurarea picturilor murale autentice ale templului în secolul al XIX-lea. Sunt bine conservate sub un strat de ipsos medieval. Catedrala Sofia din Istanbul este, de asemenea, unică prin faptul că moștenirea a două mari culturi și a două religii mondiale - creștinismul ortodox și islamul - se împletește în mod bizar în aspectul exterior și conținutul său intern.
Muzeul Hagia Sofia
În 1935, clădirea moscheii Hagia Sofia a fost scoasă din categoria cultelor. Acest lucru a necesitat un decret special al președintelui turc Mustafa Kemal Ataturk. Acest pas progresiv a făcut posibilă încetarea pretențiilor la clădirea istorică a reprezentanților diferitelor religii și confesiuni. De asemenea, liderul Turciei a putut să-și indice distanța față de tot felul de cercuri clericale.
De la bugetul de stat au fost finanțate și efectuate lucrări de refacere a clădirii istorice și a zonei din jurul acesteia. Infrastructura necesară a fost dotată pentru a primi un flux mare de turiști din diferite țări. În prezent, Hagia Sofia din Istanbuleste una dintre cele mai importante obiective culturale și istorice ale Turciei. În 1985, templul a fost inclus în Lista Patrimoniului Cultural Mondial UNESCO ca fiind unul dintre cele mai semnificative obiecte materiale din istoria dezvoltării civilizației umane. A ajunge la această atracție din orașul Istanbul este foarte simplu - este situat în prestigiosul cartier Sultanahmet și este vizibil de departe.
